Hermafrodito: mito y historia de la primera persona hermafrodita

Contenido
  1. El Día de la Solidaridad Intersexual
  2. Una vida en busca de su lugar
  3. La lucha de Herculine Barbin
  4. La memoria de Herculine Barbin

El mito de Hermafrodito representa la dualidad divina de los dos sexos. En la antigua Grecia, había manifestaciones andróginas que incluían a deidades con características tanto masculinas como femeninas. Hermafrodito estaba relacionado con el culto chipriota de Afrodito, una deidad con órganos sexuales de ambos géneros. Además, en Italia se veneraba a una Venus calva, también relacionada con esta dualidad divina.

En el entorno real, la primera persona hermafrodita reconocida fue Herculine Barbin. Nació el 8 de noviembre de 1838 en la ciudad francesa de Saint-Jean-d'Angély. Durante su infancia y adolescencia, Barbin fue criada como una mujer, pero su desarrollo físico no se correspondía con las expectativas comunes. A los 22 años, un tribunal decidió reasignarla como hombre y le otorgó el nombre de Abel. Este hecho la convirtió en la primera persona intersexual reconocida en el siglo XIX.

El Día de la Solidaridad Intersexual

El 8 de noviembre, día en que nació Herculine Barbin, se celebra el Día de la Solidaridad Intersexual. Esta fecha se ha elegido como una oportunidad para crear conciencia sobre las personas intersexuales y luchar contra la discriminación y la estigmatización que enfrentan. Barbin vivió una vida marcada por el rechazo y la falta de comprensión, lo que finalmente la llevó a la pobreza y al suicidio en 186

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Una vida en busca de su lugar

Herculine Barbin provenía de una familia pobre y fue admitida en un convento de las Ursulinas con una beca. Después de ocho años, salió de la institución y se matriculó en la Escuela Normal con la esperanza de convertirse en institutriz. Sin embargo, durante su tiempo en la escuela, Barbin comenzó a experimentar dolores intensos en la zona inguinal que la llevaron a buscar ayuda médica.

Tras un examen médico, se descubrió que Barbin tenía características físicas tanto masculinas como femeninas. Tenía una pequeña vagina y un cuerpo muy masculinizado que albergaba un pequeño pene y testículos. Este diagnóstico llevó a los tribunales a dictaminar que Barbin era un hombre, ordenándole que se vistiera como tal y cambiara su nombre legalmente a Abel.

La lucha de Herculine Barbin

A lo largo de su vida, Herculine Barbin buscó su lugar en la sociedad y vivió su sexualidad y afectos de la mejor manera que pudo. En sus memorias, relató sus experiencias amorosas y románticas, incluyendo relaciones con compañeras de escuela y profesoras. Sin embargo, el estigma y la falta de comprensión en la sociedad de la época llevaron a la condena de su condición intersexual.

Después de su reasignación de género, Barbin se enfrentó a la pobreza y la soledad en París. A pesar de sus intentos de vivir de manera auténtica, la sociedad no le permitió elegir su propia identidad y la estigmatizó como un monstruo sobrenatural. Finalmente, en 1868, Barbin se suicidó a los 30 años.

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La memoria de Herculine Barbin

La historia de Herculine Barbin ha llegado hasta nosotros a través de sus propias memorias, que fueron encontradas y publicadas por el filósofo Michel Foucault a finales de los años 70. Sin embargo, algunos críticos argumentan que la versión de su vida puede estar distorsionada, ya que ha sido apropiada y reinterpretada en varias ocasiones tanto en vida como después de su muerte.

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El mito de Hermafrodito y la historia de Herculine Barbin nos muestran la complejidad de la identidad de género y la importancia de la solidaridad y el respeto hacia las personas intersexuales. A través de su memoria, podemos reflexionar sobre la lucha de Barbin por vivir auténticamente en una sociedad que no la aceptaba.

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